Юрий Гатчин. Переяславская Рада: Как это было

360 лет назад , 18 января 1654 года в украинском городе Переяславле состоялось собрание, на котором всенародно было принято решение о вхождении Украины в состав Русского царства. Гетман Богдан Хмельницкий закрепил решение присягой на верность царю Алексею Михайловичу. Земский Собор еще в 1653 году решил взять Украину «под высокую царскую руку». Казачья Рада тогда приняла решение «волим быть под царем восточным».

Из Москвы отправилось большое посольство во главе с боярином В. Бутурлиным. В состав посольства входили окольничий И. Алферьев, дьяк Л. Лопухин и представители духовенства. Генеральный военный Совет , в котором приняли участие представители Киевского, Брацлавского, других казацких полков, а также жители Переяславля приняли историческое решение. Собрание представителей украинского народа завершило движение за воссоединение, которое особенно усилилось во время Освободительной войны украинского и белорусского народов 1648-1654 годов. Принятию этого решения способствовали близость языка и славянской культуры украинского и русского народов, наличие родственных связей. Русский, украинский и белорусский народы-братья выросли из одного корня – древней русской народности. Вокруг великого русского народа сплотились более 180 народов и народностей, при этом не были утеряны ни один язык, ни одна вера. Наоборот, при Советской власти многие народности получили свою письменность. Поэтому не только народ Украины присягнул русскому царю, войдя в состав единого государства, но и многие другие народы добровольно вошли в состав Российской империи. Вот как это было.

«…была… у Гетмана тайная Рада с Полковники, и с Судьями, и с Войсковыми Ясаулы, — и Полковники…, и Судьи, и Ясаулы под Государеву высокую руку подклонилися.

И по тайной Раде, которую Гетман имел с Полковники своими с утра тогож дни, во вторый час дни бито в барабан, с час времяни, на собрание всего народа слишать совет о деле, хотящем совершиться.

И как собралося великое множество всяких чинов людей, учинили круг пространный про Гетмана и про Полковников, а потом и сам Гетман вышел под бунчюком, а с ним Судья и Ясаулы, писарь и все Полковники, и стал Гетман посреди круга, а Ясаул Войсковой велел всем молчать; потом, как умолкли, начал речь Гетман ко всему народу говорить: Панове Полковники, Ясаулы, Сотники и все войско Запорожское, и вси православнии Християне! ведомо то вам всем, как нас Бог свободил из рук врагов, гонящих церковь Божию и озлобляющих все Христианство нашего православия Восточного, что уже шесть лет живем без Государя в нашей земли в безпрестанных бранях и кровопролитиях с гонители н враги нашими, хотящими искоренити церковь Божию, дабы имя Руское не помянулось в земли нашей, что уже вельми нам всем докучило, и видим, что нельзя нам жити боле без Царя; для того ныне сбрали есмя Раду, явную всему народу, чтоб есте себе с нами обрали Государя из четырех, которого вы хощете; первый Царь есть Турский, который многажды чрез послов своих призывал нас под свою область; вторый Хан Крымский; третий Король Польский, который, будет сами похочем, и теперь нас еще в прежнюю ласку принять может; четвертый есть Православный Великия России Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея России Самодержец Восточный, которого мы уже шесть лет безпрестанными молении нашими себе просим; тут которого хотите избирайте. Царь Турский есть бусурман; всем вам ведомо, как братии наши, православнии християне, Греки беду терпят, и в каком суть от безбожных утеснении; Кримской Хан тоже бусурман, которого мы по нужди и в дружбу принявши, каковыя нестерпимыя беды приняли есмя! Какое пленение, какое нещадное пролитие крови християнския от Польских Панов утеснения, никому вам сказывать не надобет; сами вы все ведаете, что лучше жида и пса, нежели християнина, брата нашего, почитали. А православный християнский Великий Государь, Царь Восточный, есть с нами единаго благочестия Греческаго закона, единаго исповедания, едино есми тело церкви православием Великия России, главу имуще Иисуса Христа.

Той Великий Государь, Царь християнский, сжалившися над нестерпимым озлоблением православныя церкви в нашей малой России, шестьлетных наших молений безпрестанных не презривши, теперь милостивое свое Царское сердце и нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с Царскою милостыо своею прислати изволил, которого естьли со усердием возлюбим, кроме Его Царския высокия руки благотишнейшего пристанища не обрящем; а будет кто с нами не согласует теперь, куды хочет, вольная дорога. К сим словам весь народ возопил: волим под Царя Восточного, православного, крепкою рукою в нашей благочестивой вере умирати, нежели не навистнику Христову, поганину, достати.

Потом Полковник Преясловский Тетеря, ходячи в кругу на все стороны, спрашивал: вси ли тако соизволяете рекли весь народ: вси единодушно;потом Гетман молыл: буди тако, да Господь Бог наш сукрепит под Его Царскою крепкою рукою; а народ по нем вси единогласно возопили: Боже! утверди, Боже! укрепи, чтоб есми во веки все едино были.»

История наших народов – путь героизма и суровых испытаний. Для захватчиков всех мастей всегда были привлекательны славянские земли. Сама жизнь доказала, что только в едином государстве – путь к выживанию и дальнейшему развитию. Для коммунистов отношения с народами Белоруссии и Украины всегда были приоритетными, ибо то, что происходит на улицах Киева прямо связано с вопросом нашего общего исторического выживания. Ведь на самом деле происходящие там события – это не выбор между ЕС и Таможенным союзом, а решение принципиального вопроса: сможет ли Запад в паутине кризиса, забвения семейных ценностей, двойной морали подчинить себе ресурсы братской республики, и нанести удар по России, или, сложив силы, русский и украинец смогут объединиться и защитить свою землю от посягательств иноземцев. Наши предки поступили мудро – нашли в единстве, братской дружбе, залог успеха. Так было и при Советской власти. Нужно сделать все возможное, чтобы узы дружбы, братства между русским и украинским народами, а у нас в каждой семье есть родственники или добрые друзья, стали нормой нашей жизни.

Помним, так было: «…чтоб есми во веки все едино были».

Юрий Гатчин,

Профессор, секретарь Санкт-Петербургского горкома КПРФ