Нравственное значение Великого Октября

Накануне Великой Октябрьской революции наша страна истекала кровью в Первой мировой войне, что развязана была мировым капиталом и явилась кошмаром для всего человечества. Ради классовых интересов капитала, не сознавая того, люди убивали друг друга. Человечество захлебывалось в крови, не видя выхода из кровавого тупика.
Россия была брошена в неё за долги иностранному капиталу. Война донельзя обострила в ней классовые противоречия. Назревала угроза государственной катастрофы. Февральская революция 1917 года, в результате которой власть в стране оказалась в руках Временного Правительства тогдашних “гайдаров и чубайсов”. Власть либералов не отвела этой угрозы, а закономерно приблизила ее. Россия оказалась на грани распада. Последний был бы неминуем, если бы... не Великая Октябрьская социалистическая революция 1917 года, если бы не Ленин и его партия большевиков. Мировая война 1914 года и Октябрьская революция с невиданной остротой поставили вопрос о будущем человечества.  Либо бессмысленная жестокость в кровавой схватке, которая легко могла стать многолетней бойней и привести к гибели европейской культуры, либо сплочение людей труда против тех, кому выгодно взаимное озверение. Рабоче-крестьянский Октябрь 17-го спас не только Россию и мир от неминуемой катастрофы, но и дал надежду всему человечеству, явив ему новый путь развития – путь к социализму.
Великая Октябрьская Социалис-тическая революция не только свершила переход к новым политическим, экономическим, социальным отношениям, не только оздоровила нравственность в российском обществе, но и повлияла на нравственную атмосферу во всём мире.
 Что такое общественная нравственность? Это качественное измерение отношений в обществе. Какова в обществе нравственность, таковы и прочие социальные связи – от политики до культуры.  Каковы же вкратце нравственные достижения Великой Октябрьской революции?
Социалистическая революция 1917-го г. пробудила массы к самостоятельной деятельности. Она подняла толпу до уровня народа. Люди увидели, что возможно не только подавление масс особой силой государства, но и угнетателям может быть дан решительный отпор всеобщей силой большинства народа.
 Октябрьская революция сделала реальные шаги к действительной солидарности большинства людей. Главная идея всех документов первых лет Октябрьской революции – это идея сплочения. Сплочения наций, равно уставших от империалистической бойни, сплочения всех людей труда перед лицом разъединяющей их силы денег, сплочения рабочих и крестьян. Мы были разделены и были рабами. Мы больше не рабы, потому что едины – попробуй взять нас! Это была классовая нравственность, ибо революция защищала прежде всего права угнетенных. Великий Октябрь заложил основу товарищеской солидарности всех людей без различия пола и возраста, заменила казенную дисциплину старого мира товарищеским сплочением всех трудящихся, открыла дорогу скрытой энергии миллионных масс.
 Октябрьская революция коренным образом повлияла на межнациональные отношения, создала невиданный на земле нравственный климат.  Другой нравственной заповедью Октябрьской революции стало отвращение к нетрудовому образу жизни. Прежде гордились возможностью жить без труда, пользуясь услугами других. Теперь всеобщим стало убеждение в безнравственности всякого барства. Стало неловко пользоваться трудом носильщика, официанта. Классовая мораль оказала большое влияние на все слои общества, и зажиточный крестьянин, как рассказывал Ленин в одной из своих речей, искренне не хотел, чтобы его считали буржуем.
 Великий Октябрь изменил нравственные воззрения на социальное право, результатом чего стало появление невиданных прежде социальных гарантий. Без рассуждений о милосердии новое общество признало право больного на обеспеченную законом заботу со стороны других людей, а не унижающую его подачками благотворительность. Без утешительных слов о нищих духом, революция отвергла старый взгляд на образование как источник привилегий и особого чванства. Всякое культурное преимущество, полученное за счет общества, налагает обязанность поднимать на более высокую ступень людей труда, у которых в свою очередь есть чему поучиться самому образованному человеку. Впервые было официально признано революционной властью, что культура является средством соединения, а не разобщения.
 С этой точки зрения понятна также борьба Ленина за создание жизненной обстановки, в которой народные массы могли бы усвоить «вполне и настоящим образом» лучшие, классически развитые формы культуры вместо продуктов разложения этой культуры, приводящих лишь к анархическему бунту против неё. Устами Ленина Октябрьская революция объявила себя не восстанием разрушительных сил против человеческого образа жизни, созданного веками, а прочным оплотом истины, добра и красоты.
 Наконец Октябрьская революция указала путь к победе над коренными, глубинными пороками человеческой природы. Октябрьс-кий подъем развязал нравственный узел, туго стянутый предшествующей историей, и сознательный авангард страны должен был снова связать его, но теперь связать правильно. Это была задача не из лёгких, ибо известно еще со времен Добролюбова, что внешних турок победить легче, чем внутренних. Колчак и Деникин были “внешние турки”. Схватка с ними во время Гражданской войны стоила громадных потерь, и всё же этим аршином мерить другие задачи, стоящие перед народом, идущим к более высокой общественной организации, нельзя. Со всей присущей ему энергией мысли Ленин подчеркивал значение новых, особенных и непонятных с точки зрения книжного марксизма явлений классовой борьбы. Выбросив за границу два миллиона белогвардейцев, нужно было овладеть своими собственными силами и побуждениями, добиться торжества «над собственной косностью, распущенностью, мелкобуржуазным эгоизмом, над этими привычками, которые проклятый капитализм оставил в наследство рабочему и крестьянину».
 Да, богат нравственным смыслом мир Октябрьской революции, и счастлив тот, в ком горят зажженные ею огни. Многие великие истины, известные еще с древних времен, получили новое крещение в дни Октября, и многие практические идеи нашей революции постепенно отразились в завоеваниях трудящихся далеко от нас.
Денис Миронов-Тверской